针和线产生的黄金流



一个民族的文化正在复兴,这也有助于使人们摆脱贫困。
 
当2008年5月12日下午2.28汶川发生8.0级汶川地震,并向俄罗斯,泰国和台湾发出涟漪时,很明显,距震中不远的任何城镇或村庄都可能受到严重震撼,并可能毁于一旦。好。
 
这些城镇之一位于四川阿坝藏族Qian族自治州多汶川西北约150公里处。
 
经过数天的疯狂挽救生命的努力,才可以对地震的可怕后果做出准确的评估:将近87,000人死亡,37.4万受伤和将近18,000失踪,当然还有成千上万的遗留建筑物。
 
这些原始数字中隐藏着对中国最古老的民族之一the族人的破坏。地震不仅使the族人丧生,杀死2万人,而且浪费了宝贵的Qian族文化,其中包括数百座被推翻的传统建筑和无数文物被摧毁。
 
 
幸存的the族约18万名成员中的一个是张菊月,今年18岁,当时地震发生,他是成都航空职业技术学院一年级的学生,学习机械工程。
 
张出生和成长的村庄位于学城,学城是一座历史可追溯至清朝(1644-1911年)的古镇,这里是the族和藏族的家,他们大多生活在山区或山区。丘陵地区。这些富裕的资产使学城尽管遥远,却吸引了大量游客。
 
30岁的张说:“幸运的是,即使我们的房屋被毁,我的家人也很安全。”
 
 
地震迫使许多Qian族人离开该地区到城市找工作,但张最终还是决定朝相反的方向前进。
 
地震发生五年后和大学毕业后的几年,她辞去了公职人员的工作。2014年,她在自己的家乡成立了一家合作社,将当地妇女聚集在一起制作独特的Qian族手工刺绣并在当地出售。互联网。
 
她将自己的网店命名为Xi Yue,意为幸福。尽管正是她的职业转变将带给她,但当她做出决定时,这使她的许多亲戚和家乡的其他人感到困惑,其中许多人已经变得相信城市生活具有必杀技的希望。
 
张说:“ Q族和刺绣在他们的文化和整个历史中有着千丝万缕的联系,从小我就对明亮的手工the族丝绸和丝绸作品感兴趣。” “我很想让更多的人了解the族的伟大文化。”
 
张的母亲是该村妇联的负责人,并帮助当地妇女出售其绣花产品。
 
 
张说:“ The族没有书面语言,因此the族的刺绣只能用手和口口相传。”
 
通过在淘宝上的在线商店,并通过社交媒体平台推广手工刺绣产品,Zhang不断获得追随者,尤其是在喜欢将绣花图案用于服装,手袋和配饰的年轻买家中。
 
张说:“许多Qian族妇女自己制作刺绣,却不知道如何将手工艺品变成商业产品。” “许多从未离开过村庄的人都看到他们的产品运往该国的不同地区,甚至遍布世界各地。”
 
她学会了自己制作刺绣,因此觉得自己可以更好地向客户展示和解释产品。她还举办培训当地妇女的讲习班,使她们可以加入合作社。现在,她与大约120名30至70岁的Qian族妇女一起工作,她们将embroidery族的刺绣变成适合现代生活的物品。
 
张说,她收到了来自中国各地的订单。她的合作社中的妇女每天根据绣花产品的大小和样式进行生产,她们每月的收入在500元(70美元)至3,000元之间。
 
除了生产刺绣产品外,村民还以种植蔬菜和饲养牲畜为生。村民的平均收入在2000元至3000元之间。
 
张说:“有些残疾妇女不能做农活。”
 
“合作社为他们提供了制造绣花产品并从中赚钱的机会。好处是他们不必离开家人在城市工作,他们所赚的收入使他们生活得更好。”
 
制作传统手工艺品已成为当地妇女的收入来源,但将艺术品转变为现代消费产品仍然是张女士的主要挑战。她现在在全国经营八家商店,其中包括四家合作商店,以增加个人销售额。
 
她的最受欢迎产品之一是手机盒,带有受the族启发的花朵图案,例如在张家village村常见的杜鹃花,以及带有红色,绿色和白色线状菱形补丁,象征着对生命的热情,为了大自然和精神振奋。
 
现在,五个月前生下第一个孩子的张女士计划将Qian族刺绣带入中小学,目的是提高对Qian族传统文化的认识,并使Qian族刺绣可持续发展。
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